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一是培養和引進了有一定影響力的學術領軍人物,培養優秀學術骨幹,借助特聘教授、客座教授的指導,逐步形成研究方向穩定的科研團隊。
——這裏出土了許多含外來文化因素的器物,如具備大汶口文化特征的折腹鼎、屬於屈家嶺文化因素的陶器組合雙腹豆和雙腹碗等,說明河洛地區在距今5000年前後已存在文化的匯聚和輻射,體現出兼容並蓄的文化傳統。——這裏還發現了用9個陶罐擺放成“北鬥九星”遺跡、與絲綢起源關聯的最早家蠶牙雕……“雙槐樹遺址的重要考古發現,實證了河洛地區在5300年前後這一中華文明起源的黃金階段的代表性和影響力,填補了中華文明起源關鍵時期、關鍵地區的關鍵材料。
”王巍表示,以雙槐樹遺址為中心的仰韶文化中晚期文明,堪稱“早期中華文明的胚胎”。我國考古界泰鬥、北京大學教授嚴文明高度評價雙槐樹遺址,親筆寫下《雙槐城禮讚》一詩,其中提到:“是始建朝廷,諸侯來朝奉”“春蠶勤吐絲,絲綢惠萬方。中華創文明,神州大風光!”一隻蠶、九顆星,文明根脈瓜瓞綿綿作為雙槐樹遺址發掘項目的總負責人和“雙槐樹遺址考古資料整理與綜合研究”國家社科基金重大項目首席專家,顧萬發對“河洛古國”的“寶貝們”如數家珍,但他最津津樂道的,莫過於“家蠶牙雕”和“北鬥九星”。
這兩處頗具神秘色彩、打破常規認知的遺跡現象,甫一公布,就引發不少公眾好奇的審視和熱烈的討論。一隻蠶,能有多重要?這隻用野豬獠牙製作的雕刻,長6.4厘米、寬不足1厘米、厚0.1厘米,造型和現代家蠶極為相似。
背部凸起,頭昂尾翹,仿佛即將吐絲或正在吐絲,是中國目前發現的時代最早的蠶雕藝術品。
它的發現,被顧萬發戲稱為“神來之筆”。正確表述應為:“天空有一隻鳥(在飛行)。
”還有趙傳的歌詞“我是一隻小小鳥”,如果簡單表述為“我是一個小小鳥”就不對了。那麽“個”字在什麽情況下,可以運用呢?僅在與人相對比時,可用“個”來擬人而增加詩意。
例如:南宋·許及之:“亂蟬為我翻多事,時有黃鸝一個鳴。”元·丁複:“搔頭白發千莖短,出樹黃鸝一個飛。